艺术有陷阱 欣赏须谨慎

admin1个月前艺术62

  艺术有陷阱 欣赏须谨慎

  八月十三日央视电影频道播了译制片《死亡诗社》,我能观看这部影片实在有点侥幸。其实,现在用电视想看某个节目很容易,变换频道只是指尖轻点的小事,要查找某个节目既方便又不费力,没有巧合偶然之说。问题是,现在译制片大多是恐抪、暴力的内容,而且叙事不讲逻辑。弄诡异情节,玩跳跃思维的具多,观后觉其审美趣味另类。于是,译制片近乎进入了我兴趣的黑名单。再说,现在影视剧多数制作粗糙,几乎没有让人品味的余地。与其让审美视觉在假大空的场景里受煎熬,勿与让思想情绪在纪录、访谈、焦点之类的纪实片中找到安稳和踏实。基于这样的认识,电影频道对我而言几乎成了摆设。《死亡诗社》若不是片名特别,我注定会错过欣赏。

  蛮小的时侯,听过一个故事。讲国外一神密的团体,秘密聚会,时间固定。一般在某月某日的深夜,凡参入者此刻不得缺席。时辰一到,入会者都会屏气凝神静静地端坐一桌前,等待紧张心跳的时刻开始。按他们的章程,每人面前会发到一张扑克牌。凡得到黑桃A的人,今晚必须自行了结生命。原来这是一个玩死亡游戏的恐怖组织。在看到《死亡诗社》的片名时,我很自然和故事挂了钩。想体验一把死亡来临的恐惧。

  其实这个电影跟恐怖无关,是一个很严肃反映青春教育主题的片子。电影里有个学校,相当于我们现在的省重点或市重点。电影开始就用隆重的开学典礼仪式,渲染的这所学校高端、大气、上档次的气质,并透露社会名流都将孩子送到这里入校。于是这里成了众多家长们培养上等人物和高端人才的期望之地。不过,学校有个叫基廷的教师,他的教学方法新颕特别,很受学生喜欢。他的教育宗旨是引导学生独立思考,不盲从跟风,充分发挥个人的自我价值。这在思想传统的学校被看作另类,受排斥和打击,最后他的一个学生因志向理想被家长扼制而自杀,校方借此以蛊惑误导学生为由辞退基廷。

  基廷这个人物,塑得非常好,有气势,有立度。他的教学没有师生界限,也不囿于讲台和课堂。他甪让学生亲莅亲为的方法,一下把学生变成了他的铁杆粉丝。无疑,基廷身上所体现出来的,正是今天推崇的进步的价值观和先进的教育理念。遗憾的是,超前的意识生不逢时。中国有一句老话叫“出头的椽子先烂”,这似乎应验了基廷的遭遇。不过影片不是低调行事,一味去唠叨抱怨环境恶劣,而是着力人物的闪光点,渲染基廷面对困境的自信和坦荡,影片的情节及镜头均是将其作为英雄的规格对待。而且造势渲染很让人感动,并有催人学习效仿的冲动。这也许就是所谓的潜移默化吧。

  纵观该片,有个特别的现象值得注意。片子的内容谈教育培养人,同时又用教育培养人的事例去塑造人物形象。的确,既有“教”人,又有“造”人。貌似相同的两个问题同时在一 部片子中存在,是个有趣的现象。从艺术塑造形象看,基廷的作为应当点赞。但是从教育培养人物的立场考量,基廷的做法未必无可挑剔。若实际中真如基廷那般行事,误导学生的情况不可避免。理由有,一、老师与学生的知识储备不对等,当老师拿出一套方法教授,他有与之相关的知识储备作后盾。而这套方法一旦教给学生,即便解决了学生认识某方面的问题,但开展社会实践后,再遇新问题,学生就缺乏相应的知识储备应对。因此同一知识,教和学之间有差异性。二、一把钥匙不可能打开千把锁。学生的性格千差万别,教育也须因人而异。由此仔细分析,片中自杀的学生与基廷教育方弍的不完善有一定关系。因此,将有缺陷的行为去打造芵雄,英雄的光彩注定要打折扣。不过,艺术塑造形象允许瞒天过海,对造型而言,抱喜不抱忧,只顾大方向,云里雾里,真的假的,只要不变向对撞就行。而教书育人是实打实的事,必须按部就班,循序渐进,歩步都得严谨合乎逻辑。

  貌合神离,似是而非,是现实中的常事,按理不该大惊小怪。问题是很多人真的把鹿当马,这就不是正常现象。我的邻居里有一对小夫妻,婚史不满三年,两人客居他乡时有分别的痛苦经历。回家定居不久,丈夫又被外派出差,单位定好了星期五的车票,要去的地方是丈夫的熟门熟道,他觉得周六周日耽搁在外很可惜,便私自改签车票,利用假日多陪媳妇。媳妇并不领情,周日晩上丈夫临走,小夫妻还是暴发了争吵。妻子责怪丈夫没将她放在心上,丈夫说改签日期就是因为她。争来争去,闹到要动手的地歩。作为邻居看不过眼,于是出面相劝。待事态平和了,我才从小媳妇絮絮叨叨的牢骚里,弄清她发脾气的原因。原来丈夫离别没有一个温馨的仪式和言语让她很生气。我当时很纳闷,看上去挺通情达理又很实在的人,怎么也整些虚头巴脑的假面子。后来我常听她与我老伴谈论热播的情感电视剧,这才白明她的讲究是电视剧惹出的祸。

  《死亡诗社》的故事内容很新颕,教人和造型相联的形式也很别致。尽管具备了专家学者认定的“这一个”的独特性。但它仍然反映出有普遍意义的问题,即艺术有陷阱。这并非危言耸听,中国有则古老的寓言,叫《周庄梦蝶》。讲春秋时期有个叫周庄的人睡觉,梦见有只扇动翅膀翩翩起舞的蝴蝶,那轻盈的飞姿自由自在地到处穿行,让周庄心里快乐惬意!觉得自己就是这只蝴蝶。在心里正得意时,突然梦醒。他眼前一下没了蝴蝶,只有惊惶疑惑的自己。回味梦境,似真似幻,他弄不清蝶是自己,还是自己是蝶?这个故事,最初我不明白其中的寓意。现在回头温习,这艺术之于人类不正如周庄梦蝶吗?它常使人自觉或不自觉地在虚幻和真实之间迷失自己。如果欣赏时不警惕,很有可能成为真实版的堂吉•诃德。

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